Birmovka / II.3 Odovzdanie kríža

Vidieť, kráčať, nasledovať
  • Charakteristika: Vstup do kresťanského života je od najstarších čias neodmysliteľne spojený so znakom kríža. V rituáli Uvedenia dospelých do kresťanského života je prvým verejným krokom kandidáta poznačenie krížom, ktoré vyjadruje, že dotyčný už patrí Kristovi a prijíma ho za svojho Pána. Kríž nie je len ozdobou, ale „znakom novej podstaty“ a ochranným znamením Kristovej lásky a víťazstva. Hoci birmovanci už boli poznačení krížom pri svojom krste, kedy im bol vtlačený nezmazateľný Kristov znak, v tejto fáze prípravy na birmovanie im kríž odovzdávame ako viditeľný symbol. Inšpirovaní praxou katechumenátu1 birmovancom odovzdávame kríž, aby im pripomínal ich krstný záväzok a posilňoval ich v odhodlaní kráčať za Kristom v každodennosti. Kríž sa tak stáva sakramentáliom, ktoré ich posilňuje v pokušeniach a ťažkostiach.
  • Organizačné pokyny:
    • Miesto – Katechetická miestnosť upravená na modlitbu alebo priestor pred oltárom v kostole.
    • Materiál – Pre každého birmovanca je pripravený krížik (na krk alebo do ruky). Kríže môžu byť vopred požehnané.
    • Asistencia – Ak je birmovancov veľa, celebrantovi môžu pri odovzdávaní pomáhať animátori alebo katechéti.
    • Atmosféra – Počas samotného odovzdávania môže znieť meditatívna hudba alebo spev (napr. Taizé).
    • Príprava birmovancov – Pred obradom je dôležité vysvetliť, že nejde o „darček“, ale o prijatie znaku, ktorý ich zaväzuje k nasledovaniu Krista.
  • Priebeh:
    • Obrad nasleduje po katechéze o Bartimejovi, kedy birmovanci pochopili, že cesta učeníka vedie ku krížu a cez neho k vzkrieseniu.
⏬ Celý projekt a pomôcky
  • Projekt, všetky metodiky a pracovné listy vo verzii pre tlač (PDF)
  • Prezentácie (priečinok PPTX)

I. Skúmanie a evanjelizácia

II. Katechizácia

III. Očisťovanie a osvecovanie

IV. Bezprostredná príprava

V. Mystagógia

Úvod

Dnes si povieme viac o tom, kto je kresťan a podľa čoho ho možno spoznať. Nebude to vyčerpávajúca definícia – nebudeme sa teraz venovať krstu ani všetkým aspektom kresťanského života. Sústredíme sa na to, čo znamená byť kresťanom v každodennosti.
  • SN_02. Birmovanci hľadajú na obrázku vonkajšie znaky, podľa ktorých sa dá usúdiť, že ide o kresťanov (kríž, Biblia, zložené ruky, ruženec).
Pri príprave tejto prezentácie som požiadal umelú inteligenciu (ChatGPT), aby vygenerovala obrázok pätnásťročných kresťanov. Výsledok vidíte na obrazovke. Skúsme spoločne nájsť vonkajšie znaky, ktoré AI vyhodnotila ako typicky kresťanské.
  • SN_03.
Ja som našiel štyri: kríž, Biblia, zložené ruky a ruženec. Kríž je znakom kresťanov, Sväté Písmo knihou na cestu, zložené ruky a ruženec hovoria o modlitbe v živote kresťana.
  • SN_04. Aj tento obrázok je vygenerovaný AI. ChatGPT je evidentne presvedčená, že kresťan sa vždy šťastne usmieva.
AI nám tiež ukazuje kresťanov ako ľudí, ktorí sa stále šťastne usmievajú. My vieme, že kresťanstvo nie je len o pocitoch, ale o postoji. Kresťan je človek, ktorý vidí, kráča a nasleduje Ježiša. Viac nám o tom napovie príbeh o uzdravení slepca Bartimeja z Markovho evanjelia (Mk 10, 46-52).

Evanjelium

  • Mk 10,46-52. SN_05. Text v pracovnom liste. 
Prišli do Jericha. A keď so svojimi učeníkmi a s veľkým zástupom z Jericha odchádzal, pri ceste sedel slepý Bartimej, Timejov syn, a žobral. Keď počul, že je to Ježiš Nazaretský, začal kričať: „Ježišu, syn Dávidov, zmiluj sa nado mnou!“ Mnohí ho okríkali, aby mlčal; ale on ešte väčšmi kričal: „Syn Dávidov, zmiluj sa nado mnou!“  Ježiš zastal a povedal: „Zavolajte ho!“ Zavolali slepca a vraveli mu: „Neboj sa! Vstaň, volá ťa!“ On odhodil plášť, vyskočil a šiel k Ježišovi.  Ježiš mu povedal: „Čo chceš, aby som ti urobil?“ Slepec mu odpovedal: „Rabboni, aby som videl!“ A Ježiš mu povedal: „Choď, tvoja viera ťa uzdravila!“ A hneď videl a šiel za ním po ceste.

Katechéza

  • Charakteristika: Katechéza zameraná na hľadanie kresťanskej identity prostredníctvom príbehu slepého Bartimeja. Účastníci objavujú dynamiku viery ako proces „videnia, kráčania a nasledovania“, ktorý vrcholí prijatím kríža ako znaku víťazstva, lásky a smerovania k Bohu i blížnemu.
  • Pomôcky: Pracovný list (príloha), perá, prezentácia II3-Prez.pptx, Evanjelium podľa Marka pre každého.
  • Kľúčové slová: Slepec, Bartimej, vidieť, kráčať, nasledovať, kríž.
  • Kto je Bartimej? SN_06. Na základe biblického textu v pracovnom liste vieme povedať, že Bartimej je: slepec; žobrák; obyvateľ Jericha; človek, ktorý chce vidieť; človek, ktorého ľudia nemali radi; človek, ktorého najprv okrikovali, potom povzbudzovali; ten, čo najprv sedel vedľa cesty a potom kráčal po ceste.
  • Bartimejova premena. SN_07. Porovnáme začiatok a záver príbehu. Aké zmeny nastali u Bartimeja? Podľa textu doplnia tabuľku v pracovnom liste.
  • SN_08. *V texte sa nehovorí, že by sa Bartimej po uzdravení delil s inými. Ale ochota deliť sa postoj kresťana, preto dúfame, že to robil.

Bartimej ako obraz učeníka

  • SN_09. 
V čase vzniku Markovho evanjelia ešte nebolo rozšírené slovo kresťan. Keby sme sa Marka vtedy spýtali, či je kresťanom, asi by pokrčil ramenami a povedal, že nevie, čo to znamená. Ale keby sme ho požiadali, aby nám rozpovedal svoj príbeh a porozprával, čo má spoločné s Ježišom, asi by povedal niečo v tom zmysle, že verí, že Ježiš je skutočný Boh, ktorý sa stal človekom. Že je Ježišovým učeníkom. A že nasleduje Ježiša na jeho ceste. Keby sme mu dali pero a papier, slovo cesta by asi napísal s veľkým C. A my by sme mu s úsmevom povedali, že teda aj on je kresťanom ako my, hoci to slovo nepozná.

Tak to bolo v Ježišových časoch, aj v prvotnej Cirkvi. Tí, ktorých dnes nazývame kresťanmi, o sebe hovorili, že kráčajú Ježišovou Cestou, že sú Ježišovi nasledovníci na Ceste. 
A tak keď sa v Evanjeliu podľa Marka objaví slovo cesta, mali by sme spozornieť. Pretože niektoré z príbehov z Cesty možno čítať aj symbolicky. Ako ten Bartimejov.

Vráťme sa znova k tabuľke z pracovného listu. Tentoraz sa ale na príbeh pozrime ako na symbolické rozprávanie. Už som povedal, že cesta je obrazom kresťanskej viery. 
  1. Takže človek pri ceste je človek neveriaci, hoci nemusí byť od viery príliš vzdialený. Možno čo to pochytil z prostredia, v ktorom žije. Alebo bol veriaci, a potom vieru stratil.
  2. Je to človek, ktorý je možno presvedčený, že o kresťanstve vie všetko. Asi je to asi tak, ako keď je človek, ktorý žije v Bratislave presvedčený, že rozumie životu v malej dedinke niekde na Ukrajinských hraniciach. Múry môžu symbolizovať bezpečie, ale aj predsudky. 
  3. Na začiatku je nevidiaci a nevediaci, v skutočnosti vie toho o Ježišovi a o živote kresťanov len málo. Až keď prišiel k Ježišovi, začína pomaly rozumieť. A porozumenie je celoživotná cesta. 
  4. Na začiatku príbehu je úplne pasívny, iba čaká, čo príde. Kresťan je aktívny. Pasívny môže byť žobrák, ale nie birmovanec. 
  5. Len berie, má všelijaké požiadavky, ale sám nič nedáva. Môže byť obrazom katolíka, ktorý si na Cirkev alebo Boha spomenie len vtedy, keď práve niečo potrebuje. Kresťan naopak prijíma, aby mohol dávať. 
  6. Okrikovanie a odstrkovania nepomáha. Zabralo, keď sa našli takí, čo ho povzbudili. 

Bartimej na Ceste

Bartimej sa teda stal kresťanom, vykročil na Cestu učeníctva. Poďme sa teraz pozrieť, kam táto cesta vedie.
  • Pracovný list: SN_10-15. Birmovanci vyhľadajú určené verše a odpovedia na otázku, kam vedie Bartimejova cesta. Odpovede čítame postupne a dopĺňame.
    • Mk 10,50.52 - Cesta viedla k Ježišovi, za Ježišom.
      • On odhodil plášť, vyskočil a šiel k Ježišovi.
      •  A hneď videl a šiel za ním po ceste. 
    • Mk 11,1.15 - Cesta viedla do Jeruzalema.
      • Keď sa blížili k Jeruzalemu, k Betfage a Betánii pri Olivovej hore…
      • Potom prišli do Jeruzalema. 
    • Mk 14,12-13.17-18 - Cesta vedie na miesto poslednej večere.
      • V prvý deň sviatkov Nekvasených chlebov, keď zabíjali veľkonočného baránka, povedali mu jeho učeníci: „Kde ti máme ísť pripraviť veľkonočnú večeru?“ Poslal dvoch zo svojich učeníkov a vravel im: „Choďte do mesta. Tam stretnete človeka, ktorý bude niesť džbán vody. Choďte za ním.“ 
      • Keď sa zvečerilo, prišiel s Dvanástimi. A keď boli pri stole a jedli, Ježiš povedal: „Veru, hovorím vám: Jeden z vás ma zradí, ten, čo je so mnou.“  
    • Mk 14,43.53. - Cesta vedie do väzenia.
      • A kým ešte hovoril, prišiel zrazu Judáš, jeden z Dvanástich, a s ním zástup s mečmi a kyjmi, ktorý poslali veľkňazi, zákonníci a starší.
      • Ježiša priviedli k veľkňazovi, kde sa zhromaždili všetci veľkňazi, starší a zákonníci. 
    • Mk 15,15.21.37. - Cesta vedie na Golgotu, na kríž a smrť. Ale ani tam nekončí.
      • A Pilát, aby urobil ľudu po vôli, prepustil im Barabáša. Ježiša však dal zbičovať a vydal ho, aby ho ukrižovali.
      • Tak ho priviedli na miesto Golgota, čo v preklade znamená Lebka.
      • Ale Ježiš zvolal mocným hlasom a vydýchol. 
    • Mk 16,1.19. - Cesta nekončí v hrobe. Cesta vedie do neba, k Bohu Otcovi. 
      • Keď ráno v prvý deň týždňa vstal z mŕtvych, zjavil sa najprv Márii Magdaléne, z ktorej kedysi vyhnal sedem zlých duchov. Ona išla a zvestovala to tým, čo s ním bývali a teraz boli smutní a plakali.
      • Keď im to Pán Ježiš povedal, vzatý bol do neba a zasadol po pravici Boha.  
Ježiš je naša Cesta k Otcovi. Kráčame za ním, teda napodobňujeme ho, čítame evanjelium, všímame si ako sa Ježiš správa, počúvame a poslúchame (robíme), čo hovorí. To je Cesta, ktorá vedie do neba a k Nebeskému Otcovi.

Ježiš je naša Cesta k druhým ľuďom. Zároveň je to cesta, ktorá vedie k iným ľuďom. Videli sme to už v Bartimejovom príbehu. Keď Ježiš počul jeho volania, zastal a povedal učeníkom: „Zavolajte ho!“ Poslal učeníkov za Bartimejom. Oni ho povzbudili a priviedli k Ježišovi.
  • TIP: SN_16. Birmovanci vyhľadajú určené verše a odpovedia na otázku, kam vedie Cesta kresťana. Odpovede podľa potreby doplníme.
    • Mk 16,15-16.20. - Cesta kresťana vedie k tým, ktorí sedia pri ceste.
      • A povedal im: „Choďte do celého sveta a hlásajte evanjelium všetkému stvoreniu. Kto uverí a dá sa pokrstiť, bude spasený; ale kto neuverí, bude odsúdený.“
      • Oni sa rozišli a všade kázali. Pán im pomáhal a ich slová potvrdzoval znameniami, ktoré ich sprevádzali. 

Cesta v znamení kríža

  • SN_17.
Môžeme to vyjadriť aj symbolicky. Ak kráčame Ježišovou cestou, putujeme do neba, k Nebeskému Otcovi. Zároveň je Ježišova cesta putovaním k druhým ľuďom. Tieto dva rozmery vyjadrujú dve ramená kríža. Aj preto je kríž znakom kresťanov.

Pripomína nám cestu, ktorou prešiel Ježiš. Zvlášť je pripomienkou troch zastávok: umučenia, smrti a zmŕtvychvstania. V tomto zmysle je znakom jeho lásky k nám. Nosím na krku krížik, lebo mi pripomína, čo pre mňa Ježiš urobil.
Kríž nám tiež pripomína to, kam smerujeme. Ukazuje hore, na nebo, k Nebeskému Otcovi. A do strán, k druhým ľuďom. Krížik, ktorý nosím na krku, mi pripomína, že mám namierené do neba. A že mám stále kráčať k druhým ľuďom. Nie okrikovať, ale povzbudzovať. Je to dôležité, lebo každý Bartimej, ktorý „uverí a dá sa pokrstiť, bude spasený“.
Do tretice je kríž znamením pre druhých ľudí. Keď vidia kríž, vedia, že v jeho blízkosti sú kresťania, teda ľudia, ktorí ich povzbudia a pomôžu im. Ako tí, ktorí povzbudili Bartimeja a pomohli mu na nohy. Aj preto nosím kríž na krku, aby ľudia vedeli, že sa na mňa môžu spoľahnúť. 

Odovzdanie kríža

  • Texty sú prevzaté a upravené z OICA 76,82-83,87, 89. Celebrant hovorí:
Milí birmovanci,
Boh osvecuje každého človeka, ktorý prichádza na svet a prostredníctvom stvorených vecí mu zjavuje svoju neviditeľnú dokonalosť, aby sa človek naučil vzdávať vďaky svojmu Stvoriteľovi. 
Vám, čo ste išli za jeho svetlom, sa otvárala cesta evanjelia, aby ste spoznávali živého Boha, ktorý sa na ľudí naozaj obracia svojím slovom. 
Keď kráčate v Kristovom svetle, dôverujte jeho múdrosti. Deň čo deň mu zverujte svoj život, a tak budete môcť v neho veriť celým srdcom. Toto je cesta viery, ktorou vás bude s láskou viesť Kristus, aby ste mali večný život.
Ste ochotní kráčať pod jeho vedením toto cestou?
  • Birmovanci: 
Som ochotný(á).
  • Celebrant si zopne ruky a hovorí:
Láskavý Otče, vzdávame ti vďaky za to, že títo tvoji služobníci ťa už našli, že poslúchli mnohé a naliehavé výzvy tvojej lásky a pred nami odpovedali na tvoje volanie. Preto ťa, Otče, všetci chválime a velebíme.
  • Všetci:
Teba, Otče, chválime a velebíme.

  • Birmovanci jednotlivo predstupujú pred celebranta, každý prijme kríž. Celebrant môže povedať:
Prijmi kríž, znak Ježišovho víťazstva.
  • Po odovzdaní kríža všetkých celebrant hovorí:
Modlime sa.
Všemohúci Bože, ty si krížom a zmŕtvychvstaním svojho Syna dal život svojmu ľudu; prosíme ťa, pomáhaj týmto našim bratom a sestrám, ktorých sme poznačili znakom kríža, kráčať v Kristových šľapajach, aby si dobrým životom uchovali spasiteľnú silu kríža skutkami ju prejavovali. Skrze Krista, nášho Pána.
Amen.