Birmovka / II.2 Odovzdanie požehnanej vody

Odstrániť, vložiť, spôsobiť
  • Charakteristika: Stretnutie prepája biblickú katechézu so symbolmi (voda, kameň) a identitou birmovanca ako adoptívneho Božieho dieťaťa. Významným prvkom je odovzdanie požehnanej vody, ktoré je inšpirované praxou katechumenátu. V duchu tejto tradície, kde sú kandidáti uvádzaní do života viery prostredníctvom postupných posvätných obradov, prijímajú birmovanci vodu ako sväteninu. Tento úkon im má pomôcť dozrieť vo viere a prakticky prepojiť krstnú milosť s každodenným životom modlitby.
  • Organizačné pokyny:
    • Miesto – Kostol alebo kaplnka (kvôli nadväznosti na liturgické úkony).
    • Príprava – Pripraviť košík s kameňmi, fixky, ampulky s vodou a liturgické nádoby na požehnanie vody.
  • Priebeh:
    • Úvod a motivácia – Predstavenie troch okruhov prípravy (Boží dar, vnímanie Cirkvi, očakávania).
    • Bohoslužba slova – Čítanie z Knihy proroka Ezechiela (Ez 36, 24-28).
    • Katechéza – Práca s pracovným listom – hľadanie akčných slovies Božieho pôsobenia (vezmem, očistím, dám, vložím, spôsobím).
    • Identita a prijatie – Diskusia o tom, že birmovanci sú pre Cirkev „synmi a dcérami“ a pre biskupa „bratmi a sestrami“.
    • Požehnanie a odovzdanie požehnanej vody.
⏬ Celý projekt a pomôcky
  • Projekt, všetky metodiky a pracovné listy vo verzii pre tlač (PDF)
  • Prezentácie (priečinok PPTX)

I. Skúmanie a evanjelizácia

II. Katechizácia

III. Očisťovanie a osvecovanie

IV. Bezprostredná príprava

V. Mystagógia

Úvod

Prihlásili ste sa na prípravu na prijatie sviatosti birmovania. Mojou úlohou je vysvetliť vám, o čo vlastne pri birmovke ide. Tromi slovami by som povedal: „Ide o všetko.“ Takáto odpoveď si však prirodzene žiada hlbšie vysvetlenie.
  • SN_02.
V súvislosti s prípravou na birmovku sa zameriame na tri okruhy:
  1. Čo ti chce darovať Boh.
  2. Ako ťa vníma Cirkev.
  3. Čo sa od teba očakáva.

Biblické čítanie

My kresťania veríme, že Boh k nám hovorí aj prostredníctvom Biblie. Boží zámer s nami nachádzame v Knihe proroka Ezechiela.
  • Ez 36,24-28 (NVg), SN_03.
Toto hovorí Pán: „Vezmem vás spomedzi národov, zhromaždím vás zo všetkých krajín a zavediem vás do vlastnej krajiny. Potom na vás vylejem čistú vodu a budete očistení od všetkej špiny. Od všetkých vašich modiel vás očistím.
Dám vám nové srdce a vložím do vás nového ducha. Odstránim z vášho tela srdce kamenné a dám vám srdce z mäsa. Vložím do vás svojho ducha a spôsobím, že budete kráčať podľa mojich príkazov, že budete zachovávať a plniť moje výroky. Budete bývať v krajine, ktorú som dal vašim otcom, budete mojím ľudom a ja budem vaším Bohom.“

Katechéza

  • Charakteristika: Katechéza pozostáva z troch častí. V prvej na podklade biblického textu Ez 36,24-28 priblížime ovocie sviatosti birmovania. Zameriame sa na Boží zámer zhromaždiť svoj ľud (v našom prípade priviesť záujemcov o birmovku do spoločenstva Cirkvi), očistiť vodou (odkaz na krst a slávenie zmierenia), vložiť do človeka nové srdce a nového ducha a spôsobiť zmeny v jeho živote. V druhej časti sa dotkneme identity žiadateľa o sviatosť birmovania. Vychádzajúc z liturgických textov obradu birmovania zdôrazníme, že birmovanci sú adoptívni Boží synovia a dcéry a zároveň bratia a sestry ostatných kresťanov. Konečne v tretej časti sa, opäť na poklade liturgických textov, zameriame na niektoré požiadavky, ktoré sú na birmovancov kladené.
  • Kľúčové slová: Božie prisľúbenia, návrat, srdce, nový duch, zmena, milosť, synovia a dcéry, bratia a sestry. 
  • Cieľ: Birmovanec rozumie, čo získava prijatím sviatosti birmovania, chápe, kým je v spoločenstve kresťanov a čo sa od neho očakáva.
  • Pomôcky: Prezentácia II.2-Prez.pptx (snímky prezentácie sú v texte označené podľa kľúča SN_02), pracovný list (príloha), kameň, pero a nádobka s požehnanou vodou pre každého birmovanca, fixy. 

Čo nám chce dať Boh vo sviatosti birmovania

Kedysi dávno adresoval Boh tieto slová starovekému Izraelu. Takmer celý národ vtedy prišiel o svoje rodiny, majetok, postavenie, i o vlastnú krajinu. Babylončania ich porazili vo vojne, krajinu vyplienili a obyvateľov odvliekli do zajatia. Izraeliti si za tento stav sčasti mohli aj sami; útok Babylončanov bol dôsledkom ich odklonu od Boha a mnohých ziel, ktorým vtedy prepadli. To je však iný príbeh, pre túto chvíľu menej podstatný.

Práve do tohto obdobia zajatia poslal Boh proroka Ezechiela, aby im ohlásil slová nádeje, ktoré sme pred chvíľou počuli. Boh im v nich sľubuje, že s nimi urobí niečo zásadné. Poďme sa spoločne pozrieť, o čo ide.
  • TIP: Birmovanci pracujú v malých skupinkách alebo v dvojiciach. Ich úlohou je v biblickom texte (Ez 36, 24-28) vyhľadať slovesá, ktorými Boh opisuje svoju iniciatívu a pôsobenie. Účastníci pracujú s textom zobrazeným v prezentácii alebo vytlačeným v pracovnom liste. Po uplynutí stanoveného času birmovanci nájdené slovesá spoločne vymenujú. Zameriavajú sa na tieto kľúčové výrazy:
    • Vezmem, zhromaždím, zavediem (Božie volanie a návrat do spoločenstva),
    • vylejem, očistím (symbolika krstu a odpustenia hriechov),
    • dám, vložím (dar nového srdca a nového ducha),
    • odstránim (zbavenie sa tvrdosti a hriechu),
    • spôsobím (sila žiť podľa Božích prikázaní),
    • budem (obnova zmluvy: „Ja budem vaším Bohom“).
  • Následne v dvojiciach pokračujú vypracovaním úlohy č. 2 v pracovnom liste, kde na základe týchto slovies dopĺňajú chýbajúce pojmy do pripravenej tabuľky.
  • SN_04.
  • Boh sľubuje, že:
    • Ľudí - vezme, zhromaždí, zavedie, očistí vyliatím vody.
    • Srdce - odstráni kamenné dá nové, z mäsa.
    • Ducha - dá, vloží nového, svojho.
    • Spôsobí - že budú žiť úplne inak. Dodržiavanie Desatora (Kráčať podľa mojich príkazov, zachovávať a plniť moje výroky.) Uctievanie Boha (Budete mojím ľudom.) Poslušnosť voči Bohu (Budem vaším Bohom.) Spoločenstvo s ostatnými (V krajine, ktorú som dal vašim otcom.)
Boh dáva Izraelitom prísľub, že urobí niečo dôležité s nimi, s ich srdciami, s duchom každého z nich a že tým výrazne zmení ich životy.
Sľubuje, že ich vezme z ďalekej cudziny, do ktorej boli odvlečení, dá ich zase dohromady a všetkých zavedie naspäť domov. Tam ich očistí od zla a hriechov, ktorým prepadli, ako keby ich umyl vodou.
Sľubuje aj zmeny v oblasti srdca, priam transplantáciu, pretože ich srdcia sú akoby kamenné. Ľudia s kamennými srdciami sú neľudskí. Boh sľubuje, že v nich obnoví ľudskosť.
Čo sa týka ducha, nehovorí, že by im ho zobral. Nie sú plní zlých duchov, sú prázdni, ľudia bez ducha, bezduchí. Boh sľubuje, že do nich vloží svojho Ducha. A to už je niečo.
Nové srdce a nový duch v starých, ale v očistených a do spoločenstva navrátených ľuďoch spôsobia, že budú žiť úplne novým životom. Budú mať napríklad silu a vytrvalosť dodržiavať Desatoro.

Aktualizácia biblického posolstva

  • Poznámka: Skrátený text veršov Ez 36,25-26 sa pri slávení birmovania objavuje aj ako vstupná antifóna. 
Čo to má spoločné s birmovkou? Toto biblické rozprávanie je jedným z tých, ktoré sa čítavajú aj pri birmovke. Okrem toho základného významu, ktorý sme spolu teraz odhalili, možno z ňom vyčítať aj Božie prísľúbenia pre tých, čo chcú prijať sviatosť birmovania. Takže náš text vlastne hovorí aj o tom, čo môžete získať pri birmovke. 

Vziať, zhromaždiť a priviesť

  • SN_05.
Prvé slovesá Božích prísľubov našom texte sú vziať, zhromaždiť a priviesť. Izraeliti sú Boží ľud. Boh si ich vybral, daroval im krajinu, chránil ich. Ale oni sa mu otočili chrbtom. A skončili roztratení po cudzine. 
Ty si pokrstený, si kresťan katolík. To znamená, že aj ty patríš k novému Božiemu ľudu. Väčšina z vás samozrejme žije životom kresťanov. Ale niektorí z nás, hoci sú pokrstení, sú od Boha a od rodiny kresťanov vzdialení. Dôvody sú rôzne. V tomto momente je však dôležité vedieť, že Boh chce, aby sa všetci jeho synovia a dcéry, všetci pokrstení, vrátili domov, do Cirkvi, do kostola.
Pre niektorých to môže byť ťažké, môžu sa cítiť ako tí židovskí vyhnanci v Babylone. Medzi birmovancami sú niekedy mladí ľudia, ktorí od prvého svätého prijímania neboli v kostole. Aj by prišli niekedy na spoveď, ale vlastne už ani nevedia, ako sa spovedať. Alebo ich rodičia nevychovávali vo viere. Niektorí sa cítia medzi nami cudzo.
Birmovka a celá príprava na prijatie sviatosti birmovania je príležitosťou nechať sa priviesť späť a nájsť svoje miesto v rodine kresťanov. Chceli by sme, aby si spoznal, že medzi  nami si doma.

Očistiť vyliatím vody

  • SN_06.
Ďalšie dve slovesá sú vyliať a očistiť. Tie sa týkajú birmovky v dvoch významoch. Sviatosť birmovania je svojím spôsobom zavŕšením krstu. Keď sme boli pokrstení poliatím vodou, Boh nás očistil od dedičného hriechu. 
Zároveň nám tieto slovesá pripomínajú potrebu spovede, sviatosti pokánia a zmierenia. Sme hriešni. Všetci. A všetci potrebujeme očistenie. Je to podmienka k tomu, aby Boh mohol s nami niečo urobiť. Preto je súčasťou prípravy na birmovku aj téma spovede.

Odstrániť staré, prijať nové

  • SN_07.
Potom hovorí Boh o srdci, ktoré nebije, je mŕtve a chladné. Ako z kameňa. V biblickej kultúre je srdce symbolom vôle a rozhodnutí. Človek s kamenným srdcom je človek, ktorý nemá pevnú vôľu, nevie si rozkázať. Rozhodne sa, že urobí toto a že nebude robiť tamto. Ale nedodrží to. Je príliš slabý. A tak často robí to, čo vlastne ani nechce. A nerobí to, čo chce. Jeho život úplne ovládajú pocity.
Chce sa učiť angličtinu. Ale hrozne sa mu nechce. Tak sa neučí. Nechce robiť to alebo tamto. Ale keď je to tak príjemné… Nedokáže sa odtrhnúť od príjemných vecí, vypnúť tablet, odložiť mobil. Má stvrdnuté srdce. Ako z kameňa. 
Aké je tvoje srdce? Ak v ňom objavuješ nejakú stuhnutosť, tvrdosť, ak vnímaš, že aj v tvojom srdci je niečo kamenné, zober si teraz jeden kameň.
  • TIP: Každý birmovanec si zoberie jeden kameň a fixou naň napíše svoje meno.
Ohmataj si svoj kameň, poťažkaj si ho. Predstav si, že to je tvoje srdce. Skús ho stlačiť, rozpučiť. Je tvrdý, nejde to. Pod tou tvrdosťou si predstav to, čo vo svojom živote nemáš pod kontrolou. Veci, v ktorých ti chýba sebaovládanie…

Nový duch

  • SN_08.
Ďalší Boží prísľub je vyjadrený slovesami dať a vložiť. Boh hovorí, že ti dá svojho Ducha, že do teba vloží Ducha Svätého. Možno si pamätáš, ako Biblia opisuje stvorenie človeka. Používa krásny obraz: Boh stvoril človeka z hrnčiarskej hliny. Ako keď sochár modeluje z hliny sochu. Ale socha je len socha, nie je v nej život. A tak Boh do tej ľudskej sochy, tak to hovorí Biblia, vdýchol dušu, dych života. A človek sa stal živou bytosťou.
Pôvodný význam dnešných slov dych, duch a duša je rovnaký. Bezduchý človek je ako človek, ktorý prestane dýchať. 
  • TIP: Môžete vyskúšať jednoduché dychové cvičenie. Na pokyn všetci vydýchnu, ale nenadýchnu sa hneď, ale až po niekoľkých sekundách. Pri ňom môžu precítiť význam obrazu vdýchnuť nového ducha. 
Človek bez ducha, bezduchý človek, je taký, ktorému chýba hlbšia radosť, pokoj, nádej, zmysel života. Len tak prežíva. Len tak sa tmolí životom. A ani nevie, načo.
Príprava na birmovanie nám pomáha odkryť zmysel života kresťana. A samotná sviatosť birmovania dáva kresťanovmu životu nový zmysel, nové poslanie. Ale o tom budeme hovoriť inokedy.

Boh spôsobí zmenu

  • SN_09.
Určite sa už každý z vás skúšal v niečom zmeniť. Možno sa ti zdalo, že si príliš urozprávaná alebo naopak že si príliš tichý. Že veľa ješ, alebo málo cvičíš. Že sa často hneváš, alebo bývaš hrozne netrpezlivá. Liezlo ti to na nervy a povedala si si, že to musíš zmeniť. Niečo sa ti podarilo. A niečo nie. Tak to je vždy: na zmenu niektorých vecí v našom živote máme dosť síl. No sú aj také, s ktorým si sami nedáme rady.

Vo sviatostiach, aj vo sviatosti birmovania, nám Boh dáva zvláštnu silu, hovoríme jej milosť, pre zmenu života. Robí nás schopnými žiť životom kresťanov.
Pri príprave budete počúvať o tom, aké požiadavky sa kladú na človeka, ktorý chce byť kresťanom. A niekedy si možno povieš, že to sa nedá, že to je nad tvoje sily. Presne tak. Byť skutočným kresťanom, to je nad naše sily. Ale nie nad sily Božie. Spomeň si na jeho prísľub: „Spôsobím, že budete kráčať podľa mojich príkazov, že budete zachovávať a plniť moje výroky.“
My neveríme v Boha, ktorý kontroluje, či dodržiavame Desatoro. Veríme v Boha, ktorý nám cez sviatosti dáva silu prikázania Desatora zachovať.

Kto si a kým sa staneš vo sviatosti birmovania

  • SN_10.
Myslím, že je dôležité, aby ste vedeli, čo si o vás myslíme. Pri slávnosti birmovania sa biskup obráti na farnosť, zhromaždenú v kostole a všetkých vyzve k modlitbe týmito slovami: 
„Milovaní bratia a sestry, prosme všemohúceho Boha, aby udelil Ducha Svätého týmto synom a dcéram, ktorých už v krste znovuzrodil pre večný život.“ (OC 24)

Všimnite si, ako vás nazve. Hovorí o vás, že ste „synovia a dcéry“. Toto si o tebe myslíme: si syn, si dcéra nie len svojich rodičov. Krstom si sa stal synom, stala si sa dcérou Boha, Otca, ktorý je na nebesiach. Si jeho dcérou, si jeho synom. A si synom, dcérou Matky Cirkvi. Proste ty nie si len tak hocikto.
Potom sa bude biskup modliť za vás. Modlitbu uvedie týmito slovami: 
Bože, „Ty si znovuzrodil z vody a Ducha Svätého týchto našich bratov a sestry a oslobodil si ich od hriechu...“ (OC 25)
Ako vás nazýva? Biskup o tebe pred Bohom prehlási, že si jeho brat alebo jeho sestra. My sa tak v Cirkvi vnímame, je jedno, či je niekto biskup alebo mama na materskej, učiteľka, alebo bezdomovec, ak sme kresťania, sme bratia a sestry. 
Toto si o tebe myslíme: si náš brat, si naša sestra, patríš do rodiny. 

Prijmeš svoju identitu?

  • SN_11.
Do našich biologických rodín sme sa narodili. Božími synmi a dcérami, bratmi a sestrami ostatných kresťanov, sme sa stali krstom. Pri krste nás Boh prijal, adoptoval za svojich. 

Väčšinu z nás dali rodičia pokrstiť krátko po našom narodení. Nikto sa nás nepýtal, či sa chceme stať súčasťou Božej rodiny. Nedali nám príležitosť rozhodnúť sa, pretože sme toho v tom čase neboli schopní.
Je to ako keď si nejakí manželia adoptujú bábätko. Prijmú ho za svojho syna. Ale príde čas, keď chlapec dospeje, aby sa sám rozhodol, či chce byť súčasťou rodiny.

Tým, že prijmeš sviatosť birmovania, vlastne hovoríš: „Bože, prijímam ťa za svojho Otca. Chcem byť navždy tvoj, tvoja.“ Hovoríš Cirkvi: „Prijímam ťa za svoju Matku.“ Hovoríš tým nám ostatným: „Chcem byť kresťanom, bratom alebo sestrou vás, bratov a sestier vo viere.“

Aj preto dostaneš pri birmovke nové meno, také, ktoré si vyberieš ty sám. To meno je znakom tvojej voľby byť jedným z nás.

Aké sú podmienky?

  • SN_12.
Uvažovali sme o tom, čo ti chce dať Boh prostredníctvom sviatosti birmovania, aj o tom, kým si pre nás kresťanov. A je fér, aby si sa dozvedel aj o tom, čo od teba očakávame.

1. Túžba. Dúfame, že keď sa postavíš v deň birmovky pred biskupa, bude to preto, že máš v sebe skutočnú túžbu prijať Ducha Svätého. Teraz máš možno iné motívy a určite sú všetky dobré. Ale túžba, aby Boh vložil do teba Svojho Ducha, je podmienkou.

2. Zrieknutie sa. Očakávame, že sa vzdáte špiny, modiel, kamenného srdca a bezduchého spôsobu života. Navždy a verejne. Biskup sa vás bude v deň birmovky pýtať:
„Zriekate sa zlého ducha i všetkých jeho skutkov a pokušení?“ (OC 23)
To neznamená, že už nikdy nespáchaš žiaden hriech. Spáchaš, presne ako my ostatní. Znamená to ale rozhodnutie, že hriech nechceš spáchať. 
  • SN_13.
3. Podriadenie sa Bohu. Čakáme od teba, že urobíš rozhodnutie počúvať Boha, veriť mu a poslúchať ho. Preto sa vás bude biskup pýtať:
„Veríte v Boha Otca, všemohúceho Stvoriteľa neba i zeme?
Veríte v Ježiša Krista, jeho jediného Syna, nášho Pána, narodeného z Márie Panny, umučeného a pochovaného, ktorý vstal z mŕtvych a sedí po pravici Otca?
Veríte v Ducha Svätého, Pána a Darcu života, ktorého dnes prijmete, ako ho prijali apoštoli na päťdesiaty deň po Veľkej noci?“  (OC 24)
To verím znamená verím Bohu, verím Ježišovi, verím Duchu Svätému. 
  • SN_14.
4. Vedenie Cirkvou. Už som vysvetlil, že ťa považujeme za nášho brata, za našu sestru. A že sme hrdí na to, že aj ty si súčasťou našej rodiny. Veríme ti a dúfame, že aj ty budeš dôverovať nám a necháš sa viesť Cirkvou. Aj preto sa vás bude biskup pýtať:
„Veríte vo svätú katolícku Cirkev, v spoločenstvo svätých, v odpustenie hriechov, vo vzkriesenie tela a v život večný?“ (OC 24)
Mohol by sa pýtať aj takto: „Veríš Bohu, Otcovi? Veríš Ježišovi Kristovi? Veríš Duchu Svätému? Veríš Cirkvi?“
  • SN_14.
5. Sprevádzanie krstným / birmovným rodičom. A napokon očakávame, že birmovný rodič, ktorého si vyberieš, nebude len tak hocikto, ale že to bude človek, ktorý ti bude oporou vo viere, skutočným starším bratom, staršou sestrou. Pri slávení birmovania sa budeme modliť aj za nich:
„Prosme za ich birmovných rodičov, aby slovom i príkladom povzbudzovali k nasledovaniu Krista tých, za ktorých vieru sa zaručili.“ (OC 30)

Pokropenie požehnanou vodou

  • SN_16.
  • TIP: Katechézu ukončíme požehnaním vody (obrad požehnania je dôležitý kvôli vybraným liturgickým textom, preto ho uprednostníme pred použitím už požehnanej vody), pokropením vodou a odovzdaním požehnanej vody birmovancom.

Požehnanie vody

  • Obrad požehnania vody a pokropenia ľudu, RM, s. 1611-1613.
  • Kňaz stojí pri sedadle obrátený k ľudu a má pred sebou nádobu s vodou. Vyzve veriacich na modlitbu týmito alebo podobnými slovami:
Drahí bratia a sestry, pokorne prosme Pána, nášho Boha, nech požehná túto vodu, aby sme ňou mohli byť pokropení na pamiatku nášho krstu, a nech nám pomáha, aby sme ostali verní Duchu Svätému, ktorého sme prijali.
  • Po krátkej chvíli ticha pokračuje so zopätými rukami.
Pane, všemohúci Bože, ty si prameň a pôvodca všetkého života, telesného i duchovného. Prosíme ťa, požehnaj + túto vodu, ktorú chceme s dôverou používať, aby sme si vyprosili odpustenie hriechov a dosiahli tvoju milosť na ochranu proti všetkým chorobám a proti úkladom nepriateľa.
Vo svojom milosrdenstve nám stále dávaj hojnosť živej vody pre večný život, aby sme k tebe pristupovali s čistým srdcom a vyhýbali sa nebezpečenstvám tela i duše.
Skrze Krista, nášho Pána. Amen.
  • Kňaz vezme kropáč, pokropí seba a ľud. 
  • TIP: Pri kropení môžeme namiesto spevu predniesť: Toto hovorí Pán: „Budem na vás kropiť čistú vodu, že sa očistíte; od všetkých vašich škvŕn a od všetkých vašich modiel vás očistím. A dám vám nové srdce a nového ducha vložím do vás; odstránim z vášho tela kamenné srdce a dám vám srdce z mäsa. Svojho ducha vložím do vášho vnútra a spôsobím, že budete kráčať podľa mojich nariadení, zachovávať moje výroky a plniť ich.“ (Ez 36,25-27)  
Nech nás všemohúci Boh očistí od hriechov a nech nás posvätí, aby sme mohli mať účasť na nebeskej hostine v jeho kráľovstve. Amen.
  • TIP: Birmovanci jednotlivo pristupujú pred oltár. Každý pokľakne, položí pred oltár kameň so svojím menom (kameň symbolizuje kamenné srdce) a v duchu povie krátku prosbu: „Bože, zober zo mňa kamenné srdce a daj mi srdce nové.“ Potom si zoberie ampulku požehnanej vody a odchádza. Farníci, ktorí sú pripravení zapojiť sa do modlitbovej podpory birmovancov, si potom môžu rozdeliť ich kamene a modliť sa počas prípravy za birmovanca, ktorého meno si vybrali.
  • TIP: Každý birmovanec si môže domov odniesť malú ampulku požehnanej vody.1 Doma vodu preleje do malej misky a v najbližších dňoch sa ňou prežehná na začiatku rannej a večernej modlitby a pomodlí sa  Žalm 51. Prípadne si ho môže aj zaspievať. Text je v pracovnom liste, odkaz na nápev je v qr kóde.